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荆州郡学内，王扬正吃得不亦乐乎。
这是他穿越以来第一次吃上白米饭，配上黄澄澄的鸡汤、脯酱炙白肉、豆豉葱白木耳（当时叫“木耳菹”）、再加两样新鲜时蔬。
此外还有一道很有特色的美味，用荷叶包裹米饭和鱼片腌制而成，名叫“裹鲊”。恍惚间，竟让王扬吃出点寿司的意思。
难怪王羲之很喜欢这道菜，还写过《裹鮓帖》，言“裹鮓味佳”，现在看来还真不是虚言。
刘昭一面殷勤劝酒，一面接起《尚书》的话头。王扬饮酒半酣，也再不限于训诂考证类的解经方式，他之前选取这类话题是为了取信于人，不被驳倒。现在既然聊开，王扬也不再拘谨，围绕《尚书》大谈其笔法义理，继而延展上古兵制、刑法，听得刘昭心花怒放，大有相见恨晚的感觉。
在美酒的催化下，两人也越来越亲近，刘昭干脆称呼起王扬的字——“之颜”来，代替了有距离感的“王公子”。
庾于陵更是对王扬佩服得五体投地，见王扬酒盏饮空，亲自站起，为其执壶添满。王扬也是谈兴大发，再加上薄醉之际，竟不自觉地用出现代茶酒交际礼仪中的“叩手礼”，五指弯曲，轻轻叩向桌案三声，嘴上道：“谢谢谢谢。”
庾于陵和刘昭见此都是一愣。
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