士风元气，亦自此伤。所害者，又岂东汉一代哉？
自党锢之后，再至高平陵之难，东汉名士一变，成魏晋名士。
老庄兴起，玄虚为上，海内士大夫竞祖浮华，不念国事，遂使五胡乘间而入，神州陆沉。
推其祸乱之始，皆党锢发其源也！”
萧宝月说完，一吐胸中浊气，看着王扬，等待他点评。
王扬放下酒杯，缓缓道：
“读史想读得高明，有两点尤为切要，一为史学，二为史识。
史学即史之学问。学问不够，于职官、兵制、地理、国政之理路变化皆茫然，读史便只能读故事，而不知其他。
且学问不限于史部一目，若学问广博，则所见者广，至于一诗一字，皆可与史参证，譬若剑术至极，则草木竹石，皆可为剑。
如读《史记·项羽本纪》‘虞兮虞兮奈若何’一句，无学问之读法，则叹其文辞之美，项王英雄末路，至多质疑其真伪。
而有学问之读，则可于此见当时撰史之习惯、楚歌之体式、汉时流行之美学主题与诗体之发展。即是‘项羽本纪’四字，便大有文章在。
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