这些传教者，被称为门宦，地位如同昔日汉人的高门门阀一样，他们从上到下严密控制教徒，私底下发展自己的乡间武装，一遇有事，不问对错，只问教门。
比如破坏力最大的，号称四大门宦之一的哲合忍耶，他们崇尚舍希德，也就是搞神战，搞殉教那一套，最为激进。
这个哲合忍耶的创始人马明心，就是跟随叔父到麦加朝圣，两人失散流落也门，被也门大伊玛目伊本.载尼收为弟子，最后回到陕甘，创立汉地哲合忍耶门派，开始传教的。
也就是说，永璇到了陕甘后，满怀希望顶着的香妃那个名头，根本没多少用处。
陕甘茴茴最多把他当成了信教者，并不怎么亲近，反而还害得陕甘汉民对永璇心存疑虑。
所以从去年起，永璇就不再标榜自己是天方教徒，天方教堂也不怎么去了。
“八郡王，都查清楚了，王亶望他们公然虚报旱灾，然后将监生名额标价售卖钱粮，说是用此钱算作赈灾，内里却是上下私吞一空。”
随着陕西按察使王廷赞的回报，永璇那个悬着的心，终于死了。
“这王亶望，他好大的胆子，这种事也干的出来，本王要狠狠的治他！”
一想到自己被王亶望耍的团团转，永璇的火从心起，恨不得现在过去亲手斩了他。
“恐怕不止是虚报旱灾吧，若只是如此，事情当不至于让臬台大人亲自走一趟。”
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