匈奴名士陈元达立刻反对道：“羽化之说，纯属妄论！”
而郭琦则反驳道：“吞食丹药，渐行辟谷，登山仰霞，临渊采露，渐吸日月精华，以餐风而代五谷，这是自上古就流传的为仙之道，岂会是妄论？”
刘羡在一旁闻言，颇有些失笑，他说：“郭公伟莫非亲自修行过不成？怎么能证明这是真的呢？”
郭琦则说：“河东有隐士焦先，见汉室衰微，遂不语隐居。而后露首赤足，结草为庐，食草饮水，饥则为人佣作，不冠不履，魏明帝时，有太守贾穆、董经探视，不食不语，能在冬日着单衣，即使睡在雪中，也面色红润，呼吸均匀，如同在盛暑时醉卧。后来他在百余岁之际，于山上登仙，目睹之人多达数百。”
“这是我们河东、平阳人人都知道的故事，有这样的事例在，怎么可能会没有羽化登仙呢？”
而陈元达则反驳说：“当年淮南王刘安，也是炼丹饮石，说自己能升仙，结果呢？”
“他想率兵谋反，篡夺皇位，结果谋事不密，识人不明，导致阴谋被汉武帝看破，最后不得不自杀身亡，如今陵墓尚在。”
“结果就是这样一个人，当地的百姓却说什么，看见刘安白日飞升，连带着自家的门客、家仆、鸡犬，一起升天。还把那个地方叫做八公山！”
“莫非这是真的吗？如果是真的，为什么史书并不记载呢？如果是真的，为什么淮南王不运用自己的神通来夺得皇位呢？”
“照我看，如果没有亲眼所见，还是不能相信那些传闻，更像是一些无知百姓臆想出来的事情。”
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