因为制度这个东西，从来都不分绝对的好坏。
看似是懒政、不作为之温床的黄老，在合适的时候——如汉初的百废待兴时，也能成为最适合提倡的执政学派；
看似是严苛律法、残民之法的法家，在合适的时候——如始皇一统天下前后，也能成为秦庭最应该遵从的价值体系。
一个学派，从来都没有好坏，而只有‘合不合适’。
黄老好吗？
不好。
懒洋洋一片死气，半点活力都没有。
但汉初还就只有他能用。
法家好吗？
不好。
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