余下的儒、法两家，后者仍旧为‘亡秦之罪’而掣肘，同时又因为自身局限性，而始终没有找到适合自己的，可以长久稳定发展的道路。
反倒是儒家，在汉太祖高皇帝刘邦这个千古第一‘儒黑’驾崩后，不再为舆论所压制；
再加上有教无类的学术散播观念，很快便在人数上，达成了对汉室学术界的垄断！
当时间来到当今刘荣即立，汉兴五十年之后，儒家出身的士子乃至官员，早已经遍及天下各地。
根据长安朝堂的粗略估算，如今汉室，每十个读书人当中，便有七个是明确的儒家出身！
余下三个，一人为黄老，一人为法或农或兵，最后一个，则是曾学过法、杂等其余诸学，却仍在情感上倾向于儒家的‘准儒家’士子。
正所谓，量变引起质变。
儒家在人数上，达成了对汉室学术界的垄断，自然而然的，就将影响力缓慢渗透到了各行各业、方方面面。
再加上北平文侯张苍，以及贾谊贾长沙这两位荀子的徒子徒孙，让儒家得以加速散播自己的影响力，当时间来到历史上的汉武大帝在位时期时，儒家，实则早已成了气候。
所以后世人才会说：百家无需罢黜，儒术无需独尊。
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