文景二帝都是立嫡立长，这就等于说嫡长子继承制，已经成为了汉家——尤其是太宗皇帝入继大统之后，太宗皇帝这一脉的祖制！
尤其刘荣自己，也同样是这一套传承制度的受益者！
所以，除非有什么特别的必要——除非立嫡立长就要亡国灭种，否则，刘荣就不能，也没有必要破坏这套已经形成历史趋势，并逐渐成为‘祖制’的皇位传承制度。
反过来，若刘荣也在文、景二帝之后，第三次遵循嫡长子继承制，选择立嫡立长的皇位传承规则，那这套规则就将彻底成为汉家的铁律。
在这种问题上，绝对不会发生‘事不过三’的状况，而会是：一为例，二为同，三，则为制了。
所以，曹淑丝毫不担心刘荣会在‘有嫡立嫡，无嫡立长’这两个选择外，选择第三种‘立之以贤’的骚操作。
再加上刘荣明确表示自己不会‘无嫡立长’，就等于说是刘荣通过此举，向天下人，尤其是曹淑承诺：朕一定会有嫡长子！
朕的皇位，一定一定会传给嫡长子！
照理来说，能得刘荣如此表态，哪怕知道刘荣不是出于对自己的情谊，而是单纯的‘为宗庙社稷计’，曹淑也应该感到高兴。
毕竟刘荣这个表态，意味着曹淑除非不安分到涉嫌谋逆、插手朝政等大罪，就必然能成为皇太子的母亲、未来的汉太后；
无论是为了将来的儿子，还是为了将来，几乎必然会成为太后的自己，曹淑都应该感到高兴。
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