于是朝野内外当即做下定论：太子儒弱和善，此国之大幸！
至于这‘国之大幸’，究竟指的是宗庙、社稷有福气，还是朝野内外能自此不受钳制，放浪形骸，那就是见仁见智了。
孝惠皇帝之后，有汉以来的第二位真正意义上的太子储君，便是当今天子启。
彼时，天子启也向先帝伸手，点名要了一个人，来做自己的太子家令。
这个人，叫晁错……
“昔者，孝惠皇帝首点叔孙通，凡孝惠一朝，便只在礼法制度上有所建树；”
“及至当今，首点彼时的《尚书》博士晁错，一度也曾让朝野内外认为：太子好儒。”
“谁曾想，晁错这个《尚书》博士，居然是个批着儒皮的申、商之士……”
“——自首点晁错，陛下便以太子之身，开始着手削藩。”
“及至今日，吴楚乱平，汉家的诸侯内藩，也都即将被削去爪牙……”
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