道教也是如此。
而且宗教在华夏早期，还承担了向民众百姓普及一些知识的重任。
比如草药。
要不然史书当中为什么要记载张仲景？
而在绝大多数偏僻乡野之中，百姓生病之后找宗教，尤其是在封建早期佛教还未昌盛的时候，大多数都是找牛鼻子老道给点草药，或是真有些效用，或许是心里安慰剂，但是怎么也会比后世进医院就要有心理准备一病返贫要好吧？
斐潜设立五方上帝教，就是不仅要让华夏的宗教体系重新构建起比较合理的架构，同时也希望宗教能承担起这原先道教的传播知识的责任来。
就像是后世的寓教于乐。
只不过后世米帝将其中一个字换掉，成为了寓觉于乐，让民众在娱乐当中醉生梦死……
民众有越多的知识，自然就越不好管理，也就倒逼着统治阶级要做得更好。
否则当民众拍着桌子说你个地方法规能不能大于宪法的时候，连回答都不知道要怎么说，多尴尬啊？
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