他想着去中原走哪条路都行，从逻娑城走也不算绕远，到那边一场经法辩论下来，直接出发并不耽误事情，便起身前往。
谁知一去才知道，惹萨寺的各宗僧人早便一败涂地，全不是外来老和尚的对手，非但论经不行，就是武功也不敌。
他心中自是不服，西夏西域吐蕃一地，向有北波照南大轮的说法。
北波照是指兴州承天寺住持，可怖金刚波照上人，南大轮指的便是吐蕃大雪山大轮寺，大轮明王鸠摩智。
鸠摩智是吐蕃护国法王，佛法无比精通，大轮寺每隔五年开坛讲经，西域各地高僧大德云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹离去，可见他经论之深，佛法之精。
但叫他难接受的是，和那法号闻声的老和尚第一场论经便败下阵来，对方不但博览群经，而且领悟极高，乃佛法理解在寻常僧侣不可企及的地步。
鸠摩智虽然第一场输了，但心中根本不服，他不是普通僧人，输的也没有那么难看，差之不多。
可随后的第二场、第三场却还是输了，这就叫他有些慌乱，接着便一路溃不成军般的连续大败起来，没有一场胜利。
老和尚赢了数天，非但不走，突然又祭出一些过去之论，全都围绕过去庄严劫出世千佛的经文讨论。
而当世所执经法大抵都为现在世的法门，众僧对那些过去诸佛的经论根本不熟悉，或者很多压根都没有听过，别说辩解，就是思索其意都须好一段时间。
于是继续败北，整座寺中人心惶惶，老和尚赢了后又在寺门前直接讲经，吸收佛徒，甚至说的一些经义都已经传去了朝上，鸠摩智心中烦忧消瘦下来，不但是他，寺中原本几个胖僧人，也都在这段日子瘦了许多。
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