至于郡中望族为何热衷培养门生故吏，其中原因不难理解。
东汉时期，除军功入仕的途径外，士人入仕途径有两条道路，其一，通过郡守、刺史、三公的征辟入仕；其二，通过被举为孝廉、秀才等，成为尚书台郎官。
不论以上哪条道路，都需要得到郡守的赏识，才能说入仕。
郡守上任之后，为了便于推行政策，或是为了方便治理地方，，常常会和地方大族形成交易，如征辟某族子弟，或举某家子弟为孝廉，亦或是与地方大族结亲。
其中门生故吏的作用，不单单是用来照顾郡守卸任之后的子侄，更是为了协助郡守治理地方，成为其深入地方的爪牙。
第七章太原五氏
郡守培养门生故吏依照如此逻辑，而那些中央高官也是以如此逻辑培养故吏。底层官吏为了上进，往往心甘情愿成为贵人们的门生故吏。
经学世家更是不难理解，大族通过垄断教育资源，与小豪强、士族子弟，建立起门生关系，多重控制下层。
如此封闭的社会运转逻辑，这让来自后世社会的张虞忍不住为自己感到幸运，他至少穿越到寒门家庭，而非更加底层的苍头。若真穿越到苍头身上，他唯有投军从戎，刀口舔血以换取出路。
“虞儿，汉胡不日开市贸易，今后边疆当会太平一阵。你还是需到太原游学，看能否得到长文公看重！”
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