赵基拿起来，有吕布同意的出兵军书，也有张辽写给他的信。
随即就问：“真是从宛口而来？”
“是，在宛口与我军斥候遭遇，各县斥候传递护送。”
关尚补充说：“他骑的是朔方马，看火印是雁门所产，不是我军流散出去的。”
赵基军中的军用马，哪怕是吏士自己的私马，只要入营吃集体口粮，就要烫相应的火印。
火印仿佛军功章一样，一匹流转记录越多的马，身上的火印就多。
通过火印，完全可以追溯这匹马的产地来源，以及大致的经历。
各方都有类似的马政，马匹是重要的社会财产，必须有鲜明的识别特征。
现在赵基治下，谁家有马也会进行记录，越是基层，对马匹记录的就越详细；到亭里一级，甚至会记录谁家马匹身上的火印信息。
马匹交易也是如此，口说无凭，过手一次就会烫一组印，官印私印都有。
内容未完，下一页继续阅读