凡人将诸神当指头掰着点数，尤利尔不觉得有趣。“纹身”声名在外，有信仰的修士没有人喜欢他。不过眼下所有人的性命都系于一身，学徒不会蠢到反驳。“你提及石碑，阁下，圣瓦罗兰石碑属于希瑟，誓约之卷属于盖亚。这些神遗物之间有什么联系？”
“肯定不靠血缘。根源在于秩序，点燃火种、传递职业，还拥有独特的魔法，或许它们从诞生时就属于真理的碎片。”忽然，法则巫师摆摆手，“太深奥了，和你说这些有什么用处？林德，我的朋友，别像块石头一样干瞪眼，你的成败在此一举了。好好听着，看在毕业证书的份上。”
尤利尔不禁瞧了林德一眼。学派巫师也遵循导师制，神秘支点都一样，看来林德·普纳巴格与吉祖克关系匪浅。与“纹身”古怪的和蔼态度相比，白之使实在是理想的导师人选……升起这种比较的念头很让尤利尔羞愧。
“你误会我了，尤利尔。我可以与任何人做朋友，我知道你不适应。高塔统领是我所见过最强大的空境，但我敢打赌，他没多少朋友。”
学徒赶紧中止思维的发散。不过他也意识到，吉祖克的魔法不像誓约之卷一样时刻保持着效果。“它们是真理的碎片？”难道真理是玻璃做的？
“秩序是世界的根基，尤利尔，诺克斯的一切都属于它。我们这些秩序生命自然也算真理的碎片。生灵之间存在差别，神秘物品很可能也一样。这是我的同事的观点，再没人对神秘物品的研究比他更深了。”
他指的是‘怪诞专家’奥兹·克兰基索伦悄悄给出注解。
有“第二真理”伯纳尔德的先例在前，关于寂静学派的法则巫师，尤利尔一点也不想了解。但从眼下糟糕的状况来看，这是个错误。引人反思。“那我们和神秘物品有什么不同？”
“蠢问题。当然，我知道你不擅长这个。人们惯常将真理当成神，或者秩序本源，世界之基这类玩意，他们没有错。问题出在因果先后上。秩序是客观存在的，真理是由巫师发现并确认的，它不是真正的目的地，而是我们认为的目的地。因为会思考的生物必定存在主观意识。”
第六百四十四章七圣经（一）
话题开始奔向深奥的哲学道路。尤利尔只好听他说。
“神秘使我们接触法则，火种建立意识与神秘的桥梁，把‘接触’升格为‘操纵’。没人能绕过这步，除非他只想感受魔力，不想控制它们。”吉祖克的目光在地板上四处游移，他收起笑容。“请注意，这是比操纵魔力更难做到的事。绝没有人能完全掌控自己的身体，而在我们流动的血液、收缩的毛孔、生长的胡子里，微量的魔力也在被主观所操控。学派相信个体的思考是由无数更微小的意识互相牵制而得出的集体结论。”
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