“嗯，”
李毅安点了点头，说道。
“伊朗的改革……阻力太大了。”
“阻力？阁下指是反对力量吗？”
“世俗化。”
将目光从窗外收回来，李毅安说道。
“任何绿色国家，想要改革，最大的阻力就是以世俗化为核心的现代化与神权之间的冲突，这也是未来他们所面对的最大的问题至于其它的，反倒并不重要。”
想到之前穿着西装的巴列维，李毅安想到了在另一个世界那些包头巾的伊朗女人，当然还有老照片中巴列维时代的伊朗，那些伊朗女人的穿着打扮和欧美国家的女人没有任何区别，超短裙、泳衣等等。
在巴列维改革中最大的阻力，就来自宗教，那些人指责巴列维提高妇女地位的举动，总之，现代与保守在伊朗发生的冲突和矛盾，是外人难以想象。
而更让人觉得可笑的是，巴列维改革中的最大受益者——农民，是倒戈最快的。“白色歌名”虽然铲除了封建地主对伊朗农村的强力控制，但同时也解开了农民迁移的“封印”。而农村又是宗觉氛围最浓厚的区域，也是最顽固的一方。他们受益于改革，但是他们同样排斥改革。
在短短15年时间里，有超过800万农民为了追求更好的生活涌入城市，而且绝大多数是没有什么技能的文盲，这些新市民显然是不可能立刻在城市找到理想工作，他们也只能干类似苦力、清洁工这样的蓝领工作，他们的收入自然不可能太高，而且也经常失业。
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