“阁下，这一切，真的可能会发生吗？”
“我不知道，但是防患于未燃！所以，我们需要用一种思想，一种顽固的思想，去抵御可能的一切。”
李毅安的眉头轻扬，说道：
“上帝，家庭，责任……这是丘吉尔和和戴高乐所提倡的道德理念，而几年前，那位获得却又拒绝了诺贝尔奖的让-保罗·萨特，却将戴高乐的价值观视为希特勒，而这位现代西方思想家将家庭和社会责任视为对他们的劳役和束缚。
邱吉尔和戴高乐所标榜之“上帝、家庭和社会”责任的正当性，本身就使得萨特沦为一个不折不扣的背德者，因为其萨特生活本就是乱伦且荒淫，而且他还是一个叛国贼——他支持阿尔及利亚攻击法军。
这样，也就是理解为何萨特总是喜欢标榜“如果上帝不存在，任何事情都可能发生。”
在说着萨特的时候，李毅安接着说道：
“所以，我们需要通过教育来强化这家庭，责任的道德理念，与此同时，还要指出诸如萨特等所谓的思想家们，最自私，自利的一面，从而构建一个坚固的思想堡垒！”
构建一个坚固的思想堡垒，如果非要给这个堡垒起一个名字的话，那肯定就是“保守主义的大本营”了，与萨特之流所倡导那种对外人的博爱，一种极其自私自利的自我主义，是截然相反的。
从某种程度上来说，甚至有可能是人类最后的堡垒。就像在另一个世界只有东欧，去充当起了欧洲最后的防线，是因为他们见识过野蛮。
因为他们了解野蛮，所以才会明白野蛮的伪装。
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