“一阴一阳谓之道，修道者修此阴阳之道也，炼精则化杰，炼气则化神，炼神则化虚，此形神俱妙，后与道合真。”
“心无杂念，体若太虚，一尘不染，万虑皆空，心死则神活，体虚则气运，方许求一阳之道、二候之功。”
“调停真息，周流六虚，至声寂而意合，乃气匀而脉住，丹始凝结。”
讲经结束之后，宋晨阳依然静静的盘膝坐在蒲团上感悟着此经中的大道之理，不知不觉间整个人的心神已经陷入了沉寂顿悟之中。
身边的羽休真人刚准备叫几人起身下山，但是转头一看宋晨阳此时的状态后顿时眼神中闪过一丝惊讶。
这就顿悟了？
回过神来后，羽休真人立马又再次坐了下去，为其开始护法。
修道中人陷入顿悟之中是很容易受到周围人干扰的，这和入道境不同。
入了道境的人相当于身临其境的去感悟大道自然法则，这与悟性、环境、时机等众多因素有关。
而顿悟则是整个人在精气神高度集中下的一种自我感悟，这种感悟大多数情况下是受到外部因素的影响而发生的，两种悟道的方式不同罢了。
不知何时，天色开始逐渐暗淡，此时道场中的人也早已经走光了，场中只剩下了寥寥几个人而已。
内容未完，下一页继续阅读