殷洪盛死后，其子投奔郑成功，汉留构想流传至郑成功所部，并且被其接受和发扬光大，旨在反抗满清迫害统治，留存汉族文化。
当时时局敏感，因为汉留的意义太过明显，姑改汉留为洪门，因为繁体字的“汉”除去‘中土’就成为洪字了。
直到这里，洪门的概念就成型了。
郑家投降之后，这批人都在民间四处潜伏起来，并且奉史可法为文宗、郑成功为武宗、陈近南为宣宗、万云龙为达宗，苏洪光为威宗。
这个时候，已经是康熙年间，五宗尽皆身死，洪门也没有了领袖。
此时，因为少林在明朝末年是皇家寺庙的缘故，与清廷自然关系紧张。
后来，康熙一把火烧了少林寺，纵观整座寺庙，也只有五个僧人逃了出来，费尽艰难险阻，行至高溪庙前，插草为香，结为异姓兄弟，立志报仇雪恨，反清复明。
这五人，自然就是少林武祖。
这，也是为什么，洪门当中，不止拜关公，也有拜达摩的习俗。
后来，随着时代的不断发展，这批洪门后人，其后便分散到五湖四海，形成不同分支，其中较为人知的有漕帮、天地会、袍哥会（哥老会）、三合会、安亲会、致公堂等等。
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