但刘琳的《华阳国志校注》，黎虎的《魏晋南北朝史论》，白寿彝主编的《中国通史》却倾向认为孟获是汉人。
学者邵献书在《试论孟获的身份和族属》中根据《华阳国志》中对南中孟姓的记载以及“孟孝琚碑”“孟琴之印”等孟姓出土文物以及诸葛亮南征前后对南中少数民族和大姓的不同政策，
考证孟姓为世居益州郡的汉族大姓，而孟获为汉人。学者潘民中在《孟获族属考》中根据《资治通鉴》《汉晋春秋》中，
孟获自称“南人不复反矣”以及当时西南边疆少数民族的风俗习惯判断，少数民族不会自称“南人”，
并以《三国志·蜀书·李恢传》印证了“南人”专指当时久居南中诸郡的汉族大姓。此外，
《华阳国志》所载孟获自称“边民”，而古时“民”“夷”为对书的表达习惯也印证了“民”指居住于某地域的编户齐民，
而“夷”则指少数族人。基于以上论证可以判断，孟获是汉人而非少数族人。
诸葛亮“七擒孟获”的事迹最早见于晋代常璩所著的《华阳国志》，习凿齿在《汉晋春秋》中也有同样的记载，
而后裴松之注《三国志》，司马光著《资治通鉴》时都沿用了这种记载。据《三国志》记载，
诸葛亮七擒孟获的原因为“闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之”，但是《华阳国志》记载当时南中叛乱有高定、雍闿、朱褒三股势力。
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