邹衍途径赵国，平原君请他与公孙龙就白马非马这一观点展开辩论。
这本来也是一个荒谬的辩题，邹衍立即拒绝与公孙龙辩论，并阐述了自己观点。
邹衍认为，所谓辩论，应该区别不同类型，不相侵害。
排列不同概念，不相混淆。
抒发自己的思想和一般概念，表明自己的观点，让别人理解，而不是困惑迷惘。
如此，辩论的胜者能坚持自己的立场，不胜者也能得到他所追求的真理，这样的辩论是可以进行的。
如果用繁文缛节来作为凭据，用巧言善辩来互相诋毁，用华丽词藻来偷换概念，吸引别人使之不得要领，就会妨害学问的根本道理。
那种纠缠不休，咄咄逼人，总要别人认输才肯住口的作法，有害君子风度，他邹衍是绝不参加的。
邹衍一席话赢得了在座人齐声叫好，公孙龙从这以后就被平原君贬退了。
公孙龙的人品被邹衍彻底揭穿，他单纯倚仗的巧言善辩站不住脚了。
因为公孙龙的巧言善辩是一种不分是非的辩论，是荒谬的行为，导致别人不愿与之为伍，受到冷落也就成为必然了。
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