“我原本以为,对神灵而言信众越多越好,但其实不是,众生愿力对于神灵来说就像是米,食之可以增长身体、帮助成长。但在神的角度,宁可要一百万虔诚的信徒,也不要一亿甚至十亿泛信徒、甚至连泛信徒都不是的教众。”
“因为众生信仰就像是米,虔诚信徒的信仰是白米,而泛信徒甚至连泛信徒都不是的教众,他们的信仰是霉米甚至沙子。”
现在的石原县城,就是最好的神道法场,因为百姓信仰纯粹坚定,若是几百年后,赤君信仰扩散到整个大唐,而众生信仰又不坚定的话,便是赤君应该离开的时候了。
这就是为什么,陆城记忆中历史上很多宗教都会经历:信仰初生,神迹频现信仰大兴,与世俗权势结合,分裂衰落或者彻底世俗化,人神分离。
神灵因众生的呼唤而降临,亦因众生不再需要而离去。
赤心观神祭之礼,在近几年已经发展为本地修行界的大事。
许多离得较近的修行势力,都会遣人送上礼物,就算礼物并不贵重,也代表着一个态度。
“辰溪县姜家,奉上神祭之礼黑犀角一对。”
“五都县张家,奉上神祭之礼一阶上品青竹飞剑一对。”
“宝城县韦家,奉上神祭之礼两千灵石。”
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