修行香火神灵道的修士，大多会在死前，请一位技艺绝佳的画师，摹刻身形样貌，如此，也是方便信徒塑金身，于死后凝聚香火。
似这般连面容都没有的神祇，大多只能停留在神胎境，很难凝聚出像样的神国。
连面容都没有留下，其信服力自然是大大降低。
即便为其编造出再多的神话传说，若是没有足够的力量能证明其实力，依旧很难寻觅到信徒。
信徒拜神，同样有其法，需要损耗自身的精气神，每日能拜的神祇数量，是有限的。
信徒不是傻子，能分清利弊，能给自己带来好处的神灵，才是大多数信徒愿意选择的对象。
像这般名不见经传的神祇，只怕很快就会淹没在时光之中，尸骨无存，难以有香火延续。
“正初道君，道家修士。”
楚政已为这座神像想好了道号。
这座神像塑造的手法，是他当初自赵庭仙遗留的洞府之中所得的‘塑神法’，做出了一些细微的调整。
于神像的腰间，他加上了一块阴阳两仪图，作为‘正初道君’的辨识。
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