陈传谢了一声，独自走了进去，因为时间充裕，所以他先看一旁的目录，看到有感兴趣的，就一本本拿起来翻阅。
等一遍粗粗翻下来，见这座经库里面收藏的法门很多是神之相使用的，很多都是简册，看着不少，其实可承载的字数并不如纸书。
不过简书上的内容微言大义，自有一种玄妙韵味。
因为不是他主要想看的，所以翻了翻后，就从这里离开，来到了乙库，发现此间收藏的仍是神之相修行的藏书。
他一个个看下来，发现甲乙丙丁四库全与神之相有关，戊己庚辛则是异之相藏经，观想图也非常之多，一幅幅画工细腻，形神毕肖，细细一观，仿佛那一个个画中仙神魔怪都如活物一般。
这里他也没有多看，来到了最后两库，才是发现人之相的经卷。
他仔细看了看，发现人之相的经卷与前面都不一样，并不成体系，看得出大多数都是从其他地方搜集来的，有古册，有较近时段的人所著录的。
这也很正常，因为人之相主要在于自我之修行，对于任何寄托信奉都是相，这是和一些宗教派别天然相悖的。
纵然可以修行教派内一些秘法传承，可是一旦涉及到某些较为高深的运用，就很难有什么像样的传承了。
不过玄教也不是没人走此道，比如玄教之中古早几位玄祖就是如此，他们主张自证其法，令人归信于己，而非奉仰他人。
这种上古遗风后世渐稀，偶尔出一两位，也几乎都是开创分支教派的人物。
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