外相即「灵相」，按照那法门上的说法，「灵相」乃自我之存观，神出之显像。
外相的规模差不多是由格斗家自身的场域范围来决定的，外相最后也是由此化生而出，而场域是自我一切信息乃至意志实质具现，在那里蕴化出来的一切，自然也是属于自我的，外相也就等同于自我的一部分。
可外相并不能涵盖或代替自我。
第四限度在于「守真形，聚灵相」，对这两者要有清楚的认知，灵相只是工具，是我的化身，
可以承载我之力量，但不可能成为真正的自我，否则会连自我一起发生蜕变。
而无论走哪一相的路数，都需要有这种内外之判，必须自始自终维持这一意志，定守本我不动是一切的先决条件，三相之间的区别只是在于对「本我」的认定有差异。
明了了此意，那么接下来就是具体的凝聚外相之法了。
这首先需要在眉心处生成一个独特的异化组织器官，并在那里存意出一个完全的自我，最后就可由生物场域之中将之外照出来。
眉心之所在这处，其实就是所谓的「天眼」了，他之前曾以这个来观察虚无存在的物体和世界。
到了后来，他的精神力量逐渐上来了，能够凭此感应到很多莫测之物，也就很少去用了。
这「天眼」其实是贯通虚实之门户，而灵相之聚，就是由此启始，所以首先就是需要先锻炼并强化这里的异化组织，形成一个独立的异化器官，接下来才可做之后的事。
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