这又是一个非常为难的问题。
李恒却不假思索回答：「记得当我第一次打开蓝田县志的第一卷目录时，我就感觉如同打开了一个县的《史记》，记录了蓝田县的种种过往。
县志上的文字密密麻麻，县志上的人物浩如烟海。
我特别留意到记录的各式各样的贞妇烈女，这些妇女用她们一个个活泼可爱的生命，
坚守着世俗文化给她们设立的道德律令和条条框框，才换取了在县志上短短一两句话。
每每想到此处，我首先感到的不是欣悦和慰藉，而是感到女人作为一个最基本的独立个体却要遭受到违背本性的摧残，
由此一股莫名且强烈的同情心油然而生，便想写出一个纯粹的、出于人性本能的抗争者、叛逆者人物，「由小娥」这个人物形象就顺利被我这个「接生婆」带到了人世间。
当然，这样的人物设计，主要还是为了让更具备现实的合理性。经得起人性和时间的考验。」
这时另一个记者问巴老先生：「听说李先生创作《白鹿原》时，特意有询问过您是否要删减关于性方面的描述，有这么一回事吗？」
巴老先生拿起话筒，点了点头：「确有此事。当时他对尺度拿捏显得有些迟疑，于是拿初稿和我商量，我读完初稿后大受震撼，觉得写得很好。
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