西乡吉之助虽是尊攘思想的坚定支持者，但他与长州藩的那群疯狗不一样。
在他看来，夷是肯定要攘的，但绝非是用武士刀去跟人家的蒸汽战舰、克虏格大炮和加特林机枪硬拼。
而是开放国门，学习外国的先进知识和技术，等自己这边也拥有蒸汽战舰、克虏格大炮和加特林机枪后，再循序渐进地驱逐夷狄。
即所谓的“师夷长技以制夷”。
因此，西乡吉之助的主张十分明确，并且贯穿始终，那就是“合纵连横”，即由朝廷与幕府，加上强大大名及其重臣，建立举国一致体制，弥合“开国”和“攘夷”之间的对立。
与此相对，岛津久光意在促成朝廷、幕府和萨摩藩领导的“公武合体”，试图让“开国”成为国家大政方针，至于“攘夷”则不在他的政治版图之内。
思想理念上的巨大差异，使得二人相看两厌。
然而，出于西乡吉之助在藩内拥有崇高的人望，以及他的才干确实过人等缘故，岛津久光最终还是选择了重用他。
大久保一藏精通政治，西乡吉之助长于军事。
于是，岛津久光将大久保一藏留在藩内理政，派西乡吉之助坐镇京都，让他指挥目前驻守在京都的萨摩军。
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