他认为拒绝全球化、排斥西方完全是脑子进水的腐儒空论。
一言以蔽之——吉田东洋主张开港通商，学习世界先进文化，强大自身，然后屹立于世界民族之林。
他把破除门第、殖产兴业、军制改革、建国贸易等，富国强兵作为目的改革。
就政治立场而言，吉田东洋是坚定的佐幕派。
在他看来，尊王攘夷实乃荒诞不经、不值一驳的谬论。
吉田东洋熟知日本历史，所以他心里很清楚：京都朝廷早就在武家崛起的岁月中彻底丧失了领导权威和执政能力。
那深居在御所中的天皇，现在无非为名义上的神道大祭司，一个精神象征罢了。
到目下，长州等势力高喊尊王，私下里的政治目的是要用树立天皇为天下共主的名目，来掩饰他们企图将事态推进到打倒幕府，重新分配权力的野心。
出于对这些野心家的不信任，尤其是认定京都朝廷根本不具备领导国家的能力，吉田东洋和其他佐幕者一样，对尊王攘夷的观念嗤之以鼻，认为所谓的尊王攘夷不过是望天打卦、坐而论道、误国误民！
而这，便与武市半平太的观念产生冲突了。
武市半平太，生于文政12年（1829），讳小楯，通称半平太，别号瑞山，身份阶级是夹在上士和乡士之间的白札乡士。
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