祭坛已经搭好，上立七根木雕彩绘神灵。
祭坛旁有台阶，外有土墙垣，垣开四门，门颜色不同（东青、南赤、西白、北黑），置白牛、白羊、黄马各一。
萨满女巫站在祭坛东侧，卖力地摇着手中的鼓，嘴里反复吟唱着祝辞。
来自独孤、贺兰等部的七名贵族少年手捧酒器，肃立于风中——七这个数字代表除拓跋氏外，与其血缘关系、政治联盟最亲近的七个部落，部落首领不一定需要本人亲至，但代表是必须要派的，一般是亲近的子侄。
“春来牧草丰衍。”女巫登上了一级台阶，用鲜卑语高声吟唱道。
祭坛土墙外呼啦啦跪下了一大群人。
以祁夫人、代王拓跋郁律为首，外加文武百官齐齐拜伏于地，面色虔诚。
祁夫人口中还念念有词，不知道在说些什么。
拓跋郁律及王后王氏联袂拜倒之后，慢慢起身。
与前汉《周礼》中禁止后宫参与祭祀不同，鲜卑母系社会残留较多，像祁氏、王氏这类贵妇是允许参与祭天的，甚至站位极其靠前。
此时拓跋郁律面容平静，但王氏却下意识感觉到了些许不安，她的目光不由自主地瞟向了祁氏。
内容未完，下一页继续阅读