罗南就笑：“影响能传递这么快？”
六甲摇头：“这两个小时‘奔潮’的强度明显回落。锡城虽在内陆，中心城区还好，两处主要卫星城都临着大海，压力极大。目前这边的近防军机动力量已经有等于无，等海岸线压力减小，调人回来，哪怕三五百个也是好的。”
罗南又看处处冒起火点、浓烟的城市：“海生畸变种的冲击，也就那么回事儿，我看这眼瞅着就崩掉的社会治理，才是大麻烦……蝠上师伤势还未好转吗？”
其实罗南想问：他真受伤了？确定不是为了锡城放弃畸变治理的政策转向而装病？可转念再想，真受伤、假受伤，回头一看便知，也不需要从六甲嘴里得一个二手消息。
六甲不知罗南心里想这么多，有一说一：“只能说暂时控制住。”
罗南看六甲的表述，感觉蝠上师确实不像是佯伤装病，便又多问一句：“蝠上师是因为处置这些畸变感染者受伤的么？没中别的什么手段吧？”
六甲就笑：“来之前我也疑惑，到了以后才发现，外间情报或是以讹传讹。蝠上师受伤，与畸变事态失控，两件事几乎同时发生，所以外人就乱结了因果。其实按蝠上师的说法，他是因为冥想出了岔子。”
说到这儿，六甲声音低了一些：“据说当时，蝠上师率领教众进行祈福，结果横生差池，除了蝠上师以外，很多人都出了状况。里面相当一部分都是古火祭派的精锐，所以锡城这段时间应对畸变事态，更加捉襟见肘。”
古火祭派，是南亚次大陆里传统宗教里的一个派别，战后才兴起，但理论上算是趋向古代婆罗门教的复古派，尤其强调与神明的沟通必须通过火祭来进行。
第九百七十二章斥其非（中）
这个教派区域性极强，基本就是锡城这一片。
蝠上师正是这个教派的首脑，他同时也是锡城的大执官，算是锡城及周边区域政教合一的最高领袖。
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