一派认为，太清圣人这是在帮助那些仙道有缺的修士重塑仙基，相当于将标准答案给了出来，让他们对照自身，看自己错了多少，从而改进，因此选择了对照自己以往的修行。
最后一派则认为，圣人只是从头开始讲起，要的就是一个有始有终，圆满无缺，若非是从头讲起，那么无论从什么境界开始，都是有缺的，是以不怎么认真，只等对方讲到自己当前的境界。
秦尧则属于第一种和第二种的结合，他相信太清圣人不会无的放矢，但因为修行体系的不同，还是选择了仔细聆听，对照修行。
这种讲道方式对其他人有多大好处他不清楚，可他清楚的是，对自己的好处巨大。
至少令他确定了，九叔世界的修行体系，与宝莲灯世界的修行体系有多少不同！
详细来说，九叔世界的修行体系是——人师-地师-天师-人仙-神仙-地仙-天仙-大罗——圣境。
而宝莲灯前传世界内的修行体系却大有不同，境界划分是——炼精-炼气-炼神-炼虚-阴仙——阳仙-神仙-地仙-天仙-大罗天仙-太乙金仙-大罗金仙-混元大罗金仙-混元无极金仙。
由此境界划分可以得出一个结论：宝莲灯前传承接了封神的宇宙观，而封神又承接了洪荒体系的宇宙观。
前传中的修行体系，就是洪荒系列的修行体系！
而在前传原著中，元始天尊虽然从头到尾都没现身，但剧情走向与封神一模一样，包括玉鼎仗着自己圣教弟子的身份，不将金乌大太子放在眼里，这与封神宇宙观几乎一致。
圣人的受宠门徒，本就有看不起天界太子的资格！
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