孟子虽然批判纣王为“一夫”（暴君的意思），但认为帝辛在位时尚有贤人辅佐和善治遗风，因此仍可以维持较长时间的统治。
宋朝罗泌在《路史》中比较了史书中桀纣二君的事迹，认为其中的重合部分存在附会的因素；其梳理各类文献，认为存在增衍、夸大的情况。
便是朱熹注《孟子》，也称帝辛时仍有善政。
到了现代，更有人为帝辛正名。
郭沫若大大就说过：“殷辛之名当恢复，殷辛之冤当解除。”
柳旭与柳柊看过一些史料，其中只帝辛提高奴隶的地位、废除用人祭祀改用猪牛羊祭祀一项就让两兄弟对他有好感了。
帝辛被推翻，很可能是重用奴隶这些举措妨碍了其他贵族诸侯的利益，这才被诸侯联合起来推翻。
兄弟两个来到了朝歌，看到那低矮的小土墙，两兄弟都露出了不忍直视的表情。
特别是柳旭，他总感觉自己似乎见过另一座叫做朝歌的城市。
那座城市与眼前的朝歌相比，就如同摩天大楼与农家小土屋的区别一样。
不过毕竟是一国的都城，比两人最开始降落的那个小国富饶多了，人也多了许多。
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