由扭曲的白色长虫尸体制作的蜡烛，在那硕大圆桌的桌面上绽放着微弱的光亮。烛火摇曳，中年修女一手捂住自己脖子下方的胸口，随后闭上眼睛仰头开始歌唱。
与刚才的莱曼先生的”吟游诗人式”唱法相比，佩里修女无疑使用的是“唱诗班式”的唱法。再加上她本身歌唱的就是【太阳与大地教会】中记载的诗歌，因此神圣性和庄严感让人真的感觉自己在听唱诗班的歌唱。
刚才的莱曼先生声音沙哑，而佩里修女的声音无疑是异常的圆润。
她选择的诗歌内容中，并不涉及蝴蝶，反而是赞美大地和赞美自然。夏德也翻看过这本书，因此知道这首诗描绘的是早春时节，诗人踏青时看到冰泉破裂、万物萌生后，内心涌动出对自然和大地的赞美，才谱写的诗歌。诗人是生活在第五纪元早期的一位神职人员，因此诗歌中涉及到了赞美正神【提灯老人】的句子。
佩里修女当然不会僭越的将赞美【提灯老人】改成赞美【千目幻蝶】，而是在歌谣中将那些赞美神明的句子，改变成赞美大地本身。
蝴蝶们依然随着她的歌声而在空中挥舞翅膀，认真倾听的人们注视着翻阅典籍的修女。虽然年龄早已不是青春少女，但三十多岁的模样和嗓音，却更能够歌唱出大地的厚重感。
仅以夏德的角度来看，佩里修女虽然没有乐器伴奏，但她的歌唱是优于莱曼先生的。她在教堂受到过训练，而且歌词也比仓促之间写出来的要好。二者都没用超凡手段，佩里修女无疑是胜者。
【蝴蝶的磷粉，具有致幻性。】
修女的歌谣比较长，但她的声音很美，因此也没人会因此而不耐烦。歌声中，突兀的出现了“她”的声音，夏德这才意识到，原来“她”的声音比歌声还要美。
”致幻性强吗?普通的致幻粉末，还是具有超凡性?”
【深吸一口气。】
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