柳憕拿起麈尾，轻摇三下，朗声说道：
“道家者流，成于老庄。两人都说‘道’，说‘无为’，说‘正反’，说‘绝圣弃知’。
庄子承于老子，老子说‘道可道，非常道’，庄子便说‘大道不称’；老子说‘大辨若讷’，庄子便说‘大辨不言’；老子说‘我无为，而民自化。’庄子便说‘汝徒处无为，而物自化’。
故太史公说庄子‘要本归于老子之言’，信矣！
当年王夷甫问阮修，老、庄与儒教同异，阮修答曰：‘将无同’。此言甚善。
老庄与儒家都无异，老庄自己又如何能有分别呢？
《庄子·天下篇》言：‘道术将为天下裂’，非道术本身之为裂，而是为天下谈者裂矣！
谢娘子此论虽奇，却裂大道，混异同，新则新矣，然难免空疏之弊！”
柳憕言罢以麈尾一敲桌案，声音清亮：“庄、老相异论，破矣！”
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