设立某个职务和部门，刘荣本能的就会想到：要给这个官员找一个死对头、要给这个部门找一个监察者。
在朝堂之上也是——考虑丞相人选的同时，刘荣本能的会从该人选的死对头中，考虑亚相御史大夫的人选。
而在学术层面，刘荣想要达成的局面，其实也是制衡二字。
有两家分庭抗礼，互相拆台，那就还行；
若有三家三足鼎立，互相掣肘，谁也奈何不了谁，那更是再好不过！
至于未来，究竟是罢黜百家独尊儒术，还是以封建帝王之身，强行推动第二次‘百家争鸣’降临在华夏大地，刘荣还暂时没想好。
但至少短期内，刘荣并不希望儒家，达成对华夏文化、学术、思想界的垄断。
还是那句话：流水不腐。
只有适量的外部竞争压力，才能促进学派的内部整合，以及发展、进步。
没有外部威胁和竞争压力，儒家大概率就会像原本的历史上那般——没有对手，那就创造对手。
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