但学术之争，那就只有你死我活，甚至不惜销毁对家学派的经典，打压通过学习对家的经典而踏上仕途的官员，再将对家学派的经典全部打为“左道”。
最终的结果，要么融入本派，要么彻底消失。
最典型的例子就是墨家，战国之时非儒即墨的二龙相争之局面，但在墨家被儒家击败后，直接被儒家打上了“奇技淫巧”和“旁门左道”的标签，消失在了历史的舞台上。
至于史官？
史笔掌握在儒家手中，最终解释权也在他们手里，孔子杀少正卯，哪怕史官秉笔直书又待如何？
所以杨赐希望太子能够出面，稍稍护佑今文学派一二。
自从汝南袁氏下去见了他们的老祖宗袁安后，今文学派也彻底消停了下来。
也许是被汝南袁氏的夷三族所震慑，也许是即便心有余但力也不足，今文学派陷入了前所未有的虚弱。
本就是走上层士人路线的今文学派，在与郑玄能够较量一二的何休病逝，袁隗被杀，他这个太尉病重，而刘陶、刘宽又不愿意与古文学派斗的情况下，自然是没有力量再反抗了。
刘辩握着杨赐苍老干枯的手，轻轻拍了拍，道：“孤会看在老太尉的情面上，护持一二，但他们还是要自救的，孤的护持只能给他们提供一个机会。”
杨赐不想今文学派覆灭，固然是有私心，但更多还是为他这个太子着想。
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